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엄마들, 중학생의 글 하나에 열광하다

2018년 01월 09일(화) 11:12
오승주 news@jejusori.net
언제부턴가 입시의 도구로 전락한 10대들의 글쓰기. 결국 그들의 가슴을 울릴 수도, 가슴에 와 닿을 수도 없는 글쓰기다. ‘글은 곧 자기 자신’이다. 자기 생각과 감정 표현에 더 솔직하고, 일상적이고 소박한 삶의 결이 드러나는 10대들의 진짜 글쓰기에는 세상을 향해 던지는 선명하고 묵직한 메시지가 있다. 10대들이 자신의 언어로 세상에 대해 말하는 이야기에 귀 기울여보라. 최근 《인문고전으로 하는 아빠의 아이 공부》를 펴낸 오승주 작가가 지난해 제주도내 중학교에서 글쓰기 수업을 통해 아이들과 교감했던 사례들을 접목시킨 귀 기울일만한 10대들의 목소리를 재구성해 싣는다. <세상을 바꾸는 10대들의 글쓰기> 연재다. 매주 1회, 총 30회 집필을 예정하고 있는 이 코너에 독자 여러분의 관심을 기대한다. [편집자]

[세상을 바꾸는 10대들의 글쓰기] 1. 레 미제라블(Les Miserables)

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▲ 소설 《레 미제라블》. 출처=교보문고 홈페이지.

“우리 아빠는 맨날 일하고 와서 소파에 누워서 티비만 보다가 자기가 배고프면 엄마 시켜서 배고프지도 않은 우리를 억지로 밥 먹게 시키다. 그럴 때마다 ‘니 밥은 니가 차려먹어’라고 소리치고 싶다.” 

가출하고 싶을 만큼 화가 난 적 있는지 물었을 때 중학교 1학년 아이들은 신나게 썼습니다. 지금까지 제가 했던 질문 중에서 가장 잘된 질문이라는 생각이 본능적으로 들더라고요. 아이들의 글은 기발하면서도 가슴 아팠습니다. 

“이건 정말 너무하다”, “담임선생님께 전화해달라고 해서 사태의 심각성을 알려야겠다”, “어쩜 그렇게 말할 수가 있니?” 하면서 제가 더 화를 냈습니다. 

아이들은 "맞죠?", "정말 그렇지 않아요?", "선생님이 봐도 진짜 어이없죠?" 하면서 격하게 반응합니다. 아이들은 위로를 받는 것 같았습니다. 

동네 도서관의 아주머니 대상 강의에서 감동의 물결이 이어졌습니다. 이제 대 명절이 코앞에 다가왔죠? 남편이나 아이 아빠에게 이 글을 보여주면 어떨까요? 왜 아주머니들이 환호했는지 깊이 생각해보는 것은 어쩌면 올해 지방선거보다 더 중요한 이슈일 수 있습니다. 

저는 얼마 전 《인문고전으로 하는 아빠의 아이 공부(글라이더)를 출간했습니다. 원래 책 안에 담겨 있는 30여 권의 인문고전을 가지고 이야기를 펼치려고 계획했지만 계획을 바꿨습니다. 故 이민호 군의 사고를 겪고 나서 생각이 달라졌기 때문입니다. 중학생들의 외침을 경청하는 것이 소중한 지면을 낭비하지 않는 방법입니다. 그 대신 책 안에 담겨 있는 인문고전 중에서 본 칼럼의 취지에 부합하는 말을 소개합니다. 

여인들과 아이들과 하인들과 약한 이들과 궁핍한 사람들과 무지한 이들의 잘못은 곧, 남편들과 아버지들과 상전들과 강자들과 부자들과 유식한 이들의 잘못이다. 
- 빅토르 위고, 레 미제라블

올해는 제주4.3 일흔 번째 해입니다. 1년 내내 많은 관련 행사가 열릴 예정입니다. 얼마 전에는 뜻 깊은 행사가 열렸습니다. 제주여민회가 주최한 <제주여성 4.3의 기억>이라는 포럼입니다.( 관련 기사: 제주4.3과 여성, 그 오래된 침묵 ) 남성적 기억에 매몰되었던 제주의 역사에서 타자로 취급되던 ‘여성’이라는 주제로 조망한 그날 포럼에는 빈자리가 없을 정도로 청중이 자리를 가득 매웠습니다. 저도 그 자리에 있었습니다. 

두서  없이 글을 나열했지만 공통점이 있습니다. 중학생, 故이민호 군, 여성. 제주 사회에서 오랫동안 약자였고 타자였고 억눌려 왔던 사람들입니다. 이제 이들의 말에 귀 기울일 때입니다. 제주는 조선 시대 귀양지로 유명했고, 적객(謫客 : 귀양살이를 하는 사람)들이 서당을 열어서 섬의 어린이, 청소년들을 가르쳤습니다. 이 역사가 성리학적 전통과 정의에 대한 감수성을 키우기도 했지만 가부장제와 남존여비 구조를 고착화시키기도 했습니다. 이런 관습과 제주 여성의 생활력이 충돌해 제주는 현재 10년째 이혼율과 이혼증가율이 전국에서 1위를 차지하고 있습니다. 

중학교 1학년 여학생의 글은 바로 이 점을 날카롭게 짚은 것입니다. 2018년에는 주변의 낮고 약한 목소리를 가진 이들에게 귀를 기울이는 기회가 되기를 바랍니다. 

2017학년도 2학기에는 시외 지역 1학년 학생들과 함께 했던 소중한 한 학기 동안 그림책을 읽으며 글쓰기를 했습니다. 여행을 다녀오면 남는 것은 사진이라고 했지만, 학기 수업이 끝나고 나니 남는 것은 학생들의 글이었습니다. 

‘여성 상위시대’라는 말이 유행한 지는 꽤 되었습니다. 이 말을 증명하는 현상들은 꽤 많은 편입니다. 지금은 역사 속에서 사라졌지만 사법고시 합격자들의 비율이나 육군사관학교 수석 졸업생, 교사 임용시험에서 여성 수험생의 합격 비중 등 공직사회에서 여성의 약진이 두드러지고 있습니다. 하지만 대기업 임용이나 국가 고위직 여성의 비율이나 남녀 봉급 차이는 아직도 남성 상위입니다. 그리고 명절 날 부엌 풍경, 같은 날 안방 풍경을 보면 지금 이 시대에 누가 윗자리를 차지하고 있는지 잘 알 수 있습니다. 중학생이 본 아버지의 모습은 어떻습니까? 

‘인간의 양심을 노래한 거대한 시편’이자 ‘역사적・ 사회적, 인간적 벽화’로 평가받는 소설 《레 미제라블》은 1815년 워털루 전투 전날 밤부터 1830년 7월 혁명, 1832년의 파리 노동자 소요 사태에 이르기까지 19세기 초 프랑스 사회를 배경으로 하는 작품입니다. “이 지상에 무지와 가난이 존재하는 한, 이 책과 같은 성격의 책들이 무용지물일 수는 없을 것이다”(《레 미제라블》의 서문)라는 위고의 예언은 안타깝지만 지금도 유효합니다.

소설 속에는 수많은 비참한 처지의 사람들이 나옵니다. 버려진 어린이들, 창녀, 사기꾼, 실업자 등이 나오고, 이런 비참한 현실에 대해서 책임을 지려는 종교 지도자, 혁명가 등이 나옵니다. “도형장들이 도형수들을 만들어냅니다”라는 경고와 “진정한 죄인은 그 어둠 속에서 잘못을 저지르는 사람이 아니라, 그 영혼 속에 어둠을 만들어놓은 사람이오”라는 경고는 지금도 가슴을 찢어지게 만듭니다. 쟝 발쟝이 자신의 일을 하고 조용히 숨을 거두었듯이 제주의 어른들이 해야 할 일에 대해서 생각해보는 기회가 되었으면 합니다. 

중학생의 글을 다듬는 ‘첨삭 선생’으로서는 다가가지 않으려고 합니다. 다만 ‘중학생다운’ 글을 쓰기를 바라는 마음으로 최소한의 조언은 하려고 합니다. 중학생이 쓴 글을 나누면서 이야기의 꽃이 피어나고, 제주의 중학생들이 자기다운 글을 쓰는 데 도움이 되기를 바랍니다. 

#  필자 오승주는?

1978년 제주 성산포에서 나고 자랐다. 제주대에서 국문학과 철학을 공부했다. 

2003년부터 10여 년간 서울 강남에서 입시컨설팅, 논구술 특강 등의 일을 하다가 대한민국 입시구조와 사교육 시스템에 환멸감을 느꼈다. 

이후 언론운동과 시민정치운동, 출판문화운동, 도서관 운동 등에 참여했다. 그러나 세상을 바꾸는 가장 큰 변화의 힘은 가정에서 시작한다는 사실을 깨닫고, 가족의 끈이 이어지게 하는 일에 인생을 걸었다. 소홀했던 가정이 무너지기 직전, 아이의 간절한 외침 소리를 들었기 때문. 

2013년 《책 놀이 책》을 써 아이와 부모를 놀이로 이어 주었고, 3년간의 공부방 운영 경험과 두 아들과 겪은 이야기를 바탕으로 《인문고전으로 하는 아빠의 아이 공부》를 썼다. 아빠 육아, 인문고전으로 아이 깊이 읽기로 가족 소통을 꾀했다. 

현재 《10대와 마주하는 인문고전_공자의 논어》, 《10대와 마주하는 인문고전_사마천의 사기》를 집필 중이며 아주머니와 청소년을 작가로 만드는 꿈을 실현하기 위해 글쓰기·책쓰기 강사로서 지역 도서관과 활발히 사업을 펼치고 있다. 


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10개의 의견이 있습니다.
profile photo
으응? 2018-01-09 16:41:58    
서울 강남에서 입시컨설팅? 논구술특강? 제주대학교 국문학이? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 강남에서요? ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
하다하다 안되니깐 돌아와서 깨시민인척 하시는거겠죠 ㅋㅋㅋ 거기서 돈 잘 벌었어봐요 여기와서 이러시겠나 ㅋㅋ
언론운동, 시민정치운동... 보아하니 진보성향이신거 같은데... 제주도 만만히 보지맙시다. 잘안되서 내려왕 빛 좀 보젠 용썸수다양
211.***.***.53
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승주나무 (daja****) 2018-01-10 09:47:04
으응? 님//글쓴이입니다. 댓글에 진실성이 보여서 로그인합니다. 잘 보셨습니다. 내용에 대체로 인정합니다. 저도 인간인데 어떤 기대 없이 글을 쓰겠습니까? 제주대 국문학과 출신이 필요한 부문이 대치동에 얼마든지 있습니다. 제주대나 지방대 출신들은 어떤 식으로든 실패를 배웠습니다. 서울 가니 제가 실패를 배웠다는 걸 알겠더군요. 실패는 교육 현장에서 쓰임이 많은 덕목입니다. 서울대 고려대 연세대 출신이 때로는 가르치는 능력에 한계가 있습니다. 성공의 기억 때문이죠. 제주 만만히 보지 않습니다. 앞으로 지켜봐주세요. 댓글에 의도하신 취지 달게 받아들입니다.
220.***.***.123
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으응? 2018-01-10 13:20:30    
글쓴이님 답글을 친히 달아주셔서 감사합니다. 하지만 실소가 나오는 몇 가지 부분이 있어 저 역시 댓글을 답니다.
1. 제주대 또는 지방대 출신들은 어떤식으로든 실패를 배웠다고 하지만 명문대 출신들도 실패경험이 다 있을겁니다. 제가 정말 지적하고자 했던바는 글쓴이님의 학력때문이 아니라 국내 사교육 1번지 대치동에서 성공을 바랬던, 그러나 뜻대로 되지 않아 여기 제주도에서 깨시민인척 하시는게 보기 안좋아서 입니다. 어떻게 생각하시나요
2. 서울연고대 출신의 지도 능력이 그들의 성공칙에 따라 한계가 있다하시지만 님의 실패경험이 결코 그들보다 앞서 있다고는 못합니다. 글을 가르친다는 접근법 자체가 맞는건지 의문입니다.
3. 마지막으로 &#039;중학생다운&#039; 글은 님의 실패경험에서 완성되나요?...
211.***.***.53
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승주나무 (daja****) 2018-01-10 13:42:28
댓글에 반응을 해주셔서 고맙습니다. 실소가 나올 만한 부분이 충분하고 이해합니다.
1. 국내 사교육 1번지 대치동을 선택한 것은 제 무지 때문입니다. 지금 생각해보면 거기까지 기어갈 이유가 없었습니다. 하지만 이 역시 결과론일 뿐, 그 당시는 논술로 대한민국 교육을 바꿔보고 싶었습니다. 사교육과 대교협의 짬짜미로 인해서 논술이 암기과목, 요약 테스트처럼 되어 버렸지만 초창기에는 학교에서 배운 교과 내용을 융합시킬 수 있는 방식이라고 판단했습니다. 현업에서 배우고 가르칠 꿈을 가지고 갔습니다. 어쨌든 실패입니다. 제주도의 몇몇 학교에서 글쓰기를 가르치고 있는데 진작 이렇게 할걸 하는 아쉬움은 있습니다. 하지만 이 역시 과정을 통해서 생각이 자란 것일 뿐 미리 짐작할 순 없었습니다.
211.***.***.102
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승주나무 (daja****) 2018-01-10 13:47:03
2. 1번에서 너무 길어져서 새로 댓글 답니다. 본문에 "중학생의 글을 다듬는 ‘첨삭 선생’으로서는 다가가지 않으려고 합니다. 다만 ‘중학생다운’ 글을 쓰기를 바라는 마음으로 최소한의 조언은 하려고 합니다."라고 충분히 설명했다고 생각합니다. 저는 어른이 학생을 감히 가르칠 수 없다고 생각합니다. 제가 쓴 책들을 보면 전적으로 아이 편에 서 있으면서 어른을 비판하고 있습니다. 어른 중 아이 편에 서 있는 사람이 너무 적기에 자연스레 그렇게 입장정리가 되었습니다.

3. 아이들과 한 학기 수업을 하면서 모은 수백 개의 중학생 글 중에서 &#039;중학생다운&#039; 글을 뽑아내려고 합니다. &#039;니 밥은 니가 차려 먹어&#039;라는 위의 인용문처럼 자명한 글들은 소개하는 데 머무르고, 그렇...
211.***.***.102
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94학번 2018-01-10 16:35:35    
승주씨....
실소가 나온건 딴게 아니라
굳이 본인을 과대평가하기 위해서 "강남 입시 컨설팅"이라는 거창한 타이틀을 내세웠기 때문이죠.
뭐 입시 과외...했을수도 있죠..
그런데 그걸 내세운다... ㅎㅎㅎ
그리고 제주대 출신이 명문대 출신이 못하는걸 할수 있단건 또 어디서 나온 말입니까??
그냥 "제주대 출신도 나름 잘하는 분야가 있지 않겠습니까?"라고 적는다면 몰라도
본인의 부족한 학력을 억지로 끌어올리려고 하는걸 보면 안타깝습니다.
실패요?? 명문대가 가르치는 능력에 한계가 있다고요??
지금 당장 과외 일자리에서 명문대와 제주대의 차이가 얼마나 나는지 한번 보세요.
그냥...명문대 출신들에 비해 지식도 능력도 부족하지만
최선을 다해 노력했다 정도로 끝내요..
왜 가만있는 다...
49.***.***.177
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94학번 2018-01-10 16:39:16    
첨엔 학교도 적었다가 그냥 지웠습니다.
본인의 학력에 대한 자격지심이 있는듯 한데
그게 여기서 중요한게 아니잖아요?
본인이 지금 하는 일을 열심히 하면 됩니다.

49.***.***.177
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승주나무 (daja****) 2018-01-10 18:42:47
94학번 님//달게 듣겠습니다. 입시컨설팅 전문업체에서 근무해서 그렇게 표기한 건데 이게 말씀하신대로 해석된다면 불필요한 부분을 삭제할 수 있는지 편집국에 문의해볼게요. 말은 할수록 바닥을 드러내는 법이이 아껴야지 하면서도 제주대 국문학이???? 강남에서요????라는 식으로 쓰니 저도 모르게 반응이 나왔던 것 같네요. 제 안에 있는 학력 자격지심을 일깨워주셔서 고맙습니다. 제가 지금 하는 일을 열심히 하겠습니다. 진심어린 댓글로 저를 바로잡아주셔서 고맙습니다.
175.***.***.36
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에엥? 2018-01-12 10:32:37    
이런 멍청한 생각은 제발 글로 안 남겼으면... 무식함이 전파되는 기분. 고작 대학 이름 하나로 한 사람의 인생을 1분만에 평가해버리는 이런 인간이 인문학을 통해 뭘 배운다는거지??
61.***.***.168
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승주나무 (daja****) 2018-01-14 13:26:50
댓글 잘 봤습니다. 그런 인문학을 가지고 글을 쓴다면 30회가 아니라 당장 코너를 접어야겠죠. 지켜봐 주세요. 사상의학의 아버지 이제마 선생이 쓴 <격치고>를 권합니다. 그 책에서 에엥 님을 만난 적이 있습니다. 사람의 영혼은 빛깔이 같으니까요.
220.***.***.123
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